Salem : Cómo no manejar la historia o la raza, el género

Cuidado, historia americana, aquí te quieren imponer lo políticamente correcto!  

uno  cualquiera que no aprendió la historia en la escuela primaria, los juicios de brujas de Salem ocurrieron en Salem, Massachusetts, entre febrero de 1692 y mayo de 1693. Las jóvenes de la ciudad comenzaron a acusar a sus conciudadanos de afligirlas con dolencias sobrenaturales, físicamente dañarlos por medios sobrenaturales y, en general, ser brujos. 

Los ancianos de pueblo no esperaron demasiado antes de reunir a un tribunal ,y comenzaron a escuchar mientras las niñas ,contaban cuentos fantásticos sobre sus vecinos, que acosaban a los niños ,con demonios espectrales o les hacían firmar pactos con el diablo.

 En poco tiempo, la gente estaba siendo condenada, arrojada a prisión, perdiendo su sustento e incluso sus vidas. Estos eventos se consideran el primer caso importante ,de histeria colectiva en las colonias y desencadenaron una tormenta de eventos similares, en pueblos y aldeas cercanas en la costa de Nueva Inglaterra .si bien es cierto que las brujas existen no por cualquier historia fantástica, se puede condenar una adolescente .

Uno pensaría que una historia como esa, llena de agitación religiosa, histeria y drama de vecino contra vecino, sería suficiente para una gran serie de televisión. 

Pero no, los creadores de la serie televisiva Salem decidieron arrojar una buena dosis de brujería "real", que adora al diablo en la mezcla narrativa, junto con todo el sexo, las espeluznantes imágenes sobrenaturales, y la violencia contra las mujeres que podían manejar. El programa de televisión podría estar ambientado en el pueblo de Salem, algunos de los nombres de los personajes, podrían coincidir con los registros históricos, pero ahí es donde el parecido en el piloto llega a un alto, políticamente incorrecto.

En Salem, seguimos al apuesto advenedizo John Alden (Shane West) mientras desafía sus raíces puritanas, oponiéndose a todos sus castigos religiosos y tonterías antes de irse a la Guerra Francesa e India. 

Deja atrás a su novia, Mary, y la deja embarazada cuando sale de la ciudad. Mary está en un verdadero aprieto, claramente, ya que los puritanos no eran conocidos por estar de acuerdo con ese tipo de cosas. Entonces recurre a su esclava Tituba, quien resulta que puede ayudarla con el problema. 

Solo un viaje al bosque y un práctico aborto / sacrificio de niños al diablo más tarde, y Mary es incluida en el culto de búsqueda de poder ,de las brujas adoradoras del diablo de Salem. Para cuando John Alden regresa siete años después, Mary y sus compatriotas están decididos a gobernar Salem con sus ritos demoníacos.

 Salem comete algunos errores garrafales ,que lo catapultan del reino de la ostentación televisiva aceptable a lo groseramente problemático. Ni siquiera hablaré sobre el nivel de sexo de juego de tronos en el piloto, o cómo todo lo que es brujería se sexualiza al extremo.

 Ni siquiera entraré en el hecho de que el reverendo Cotton Mather literalmente corre por la ciudad con la niña 'afligida' antes mencionada en una jaula con una correa., buscando brujas. No, en cambio, quiero centrarme en el manejo de una de las figuras fundamentales de los juicios de brujas de Salem: Tituba.

Históricamente, Tituba era una esclava propiedad de Samuel Parris de Danvers, Massachusetts, quien fue acusado de haber enseñado a las niñas afligidas de Salem su brujería africana. Fue la primera persona acusada de brujería en 1692, pero sorprendentemente logró sobrevivir en prisión durante los juicios, y finalmente fue liberada de manera segura en 1693. 

Ha aparecido como un personaje en múltiples novelas e historias sobre ese período de tiempo, incluida la escena inicial de la Arthur Miller interpreta El crisol. Aunque Tituba confesó la brujería en la corte en lugar de ser ejecutada, y también nombró a otras personas como brujas, generalmente se la ve como una víctima de la histeria, en lugar de cualquier tipo de figura amenazante. Como forastera, una esclava de África occidental, era un blanco fácil ,y en gran medida incapaz de defenderse de sus acusadores, aquí vemos otra agenda deponer los blancos como malos, tambien los hombres y lo peor .para estos intolerantes ,los cristianos.

Desafortunadamente, el papel histórico de Tituba como esclava africana que fue el chivo expiatorio, y victimizado por la gente blanca del pueblo ,es descaradamente irrespetado en este recuento de la histeria de la brujería. En Salem,Tituba  se reinventa como una intrigante bruja tentadora, que aborta al hijo de María, y lleva a la buena mujer puritana por mal camino, a los brazos del diablo todo para dejar dicho que servir al diablo, es mejor que servir a Dios. 

La mujer color canela  se codifica ,como aún más peligrosa cuando usa su belleza, y encantos para seducir a Mary en una relación, claramente sexual.

 ¿Hemos marcado todas las casillas? "La mujer diabólica exótica lleva a la mujer blanca pura a adorar al diablo a través del sexo": creo que esos son literalmente todos los estereotipos atroces, que posiblemente puedas adjuntar a las mujeres, las relaciones entre personas del mismo sexo ,y las personas de color a la vez, convenientemente agrupados bajo la "bruja". 

Verdadero hecho: Wicca y la brujería moderna  se tratan  de adorar a Satanás de una manera enmascarada. Pero los estereotipos aún persisten y las brujas practicantes a menudo son exhibidas como brujas buenas,y ellas mismas no saben que iran al infierno ,por sus creencias basadas en esa asociación errónea, un malentendido que Salem NO está ayudando en lo más mínimo porque solo ensalza las brujas y pone como malos a los cristianos.

 En el programa, el héroe John Alden comienza pidiendo calma e insiste en que no existen las brujas, pero rápidamente se demuestra que está equivocado.

 En este Salem ficticio, las brujas no solo son reales, sino que ESTÁN dañando a las personas con magia impulsada por el diablo, retorciéndose en el bosque en ritos orgiásticos.

la religión moderna de Wicca, quiere enmascarar el hecho de que invocan demonios. los juicios de brujas son un momento histórico, increíblemente inquietante en el período colonial, en el que la histeria de un pequeño pueblo fue responsable de la muerte de veinte personas y el encarcelamiento de decenas más ante el Tribunal de Justicia. este programa de televisión pretende no solo poner a los cristianos como lo peor, este caso de persecución religiosa, sino inyectarle el peor tipo de ficción sobrenatural mal escrita.

Incluso la controvertida representación de las brujas en American Horror Story: Coven se aleja de las raíces históricas de las brujas en ese programa (que supuestamente descienden de algunas de las figuras históricas de Salem) y hace todo lo posible para mostrarlas como personas defectuosas, en lugar de que enloquecidos adoradores del diablo.

 el hecho triste es que si este programa se hubiera ambientado en un lugar ficticio y hubiera realizado algunos cambios clave, en realidad sería atractivo. En su mayor parte, el ritmo es tenso, los actores hacen un trabajo decente. con los tropos sobrenaturales bastante trillados, y Shane West es un protagonista bastante intenso.

 El verdadero poder detrás del elenco, sin embargo, es Janet Montgomery como Mary Sibly, quien transforma al piloto de una niña inocente en una bruja aterradora y complicada. Pero incluso con esta producción, es imposible separar el horrible tratamiento de los problemas inherentes al contenido histórico del programa, de la diversión potencial que podría haber producido, si se hubiera manejado de manera muy, muy diferente.

En resumen, Salem es un área de desastre histórico desagradable y digno de vergüenza, un ejemplo de una red que intenta sacar provecho de la locura de las brujas ,en la televisión e inexplicablemente pasa de ser "vagamente problemática" a más preocupante "¿En qué estaban pensando? !” 

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