„Priapos war der Gott der Unzüchtigkeit, den diese Blinden mit entblößten, unzüchtigen Teilen verehrten und ihm Opfer brachten, die eine so schmutzige Abscheulichkeit angenehm machten; denn sie versammelten sich in schmutzigen Chören, die Frauen bildeten Tänze und rochen mit ihren Hintern die Stellen, wo die Natur alles Verlangen aufgebracht hatte. Es war so weit, dass die, die am angesehensten war, sich am meisten entblößte. Daher wollten sie die Mutter des Königs Matua Asa, die Maacha hieß, zur Prinzessin dieses ekelhaften Festes machen.
Wer erkennt nicht, wie sehr diese Handlungen den Dämonen eigen sind, die von den Blinden als angenehm und den Göttern lieb bezeichnet wurden und wie fremd sie der überaus reinen Reinheit Gottes sind? Daher machte König Asa, der die Abscheulichkeit erkannte, die Statue Priapos' in Stücke und warf sie in den Kidronbach, wie der Vater Meister Fray Luis de Granada im „Symbol des Glaubens“ berichtet.
Die Römer, die sahen, dass diese Handlungen nicht von ihrem Willen der Götter sein konnten und dass durch sie die Tür zur Abweichung von der Keuschheit bei Jungfrauen und Knaben mit Schaden für die Republik geöffnet wurde, befahlen, dass solche Feste nicht mehr gefeiert werden sollten. Wenn den Römern schien, dass solche Abscheulichkeiten nicht dem Willen ihrer Götter entsprechen konnten, wie kann es dann sein, dass Gott in den Seelen zulassen will, was er mit seinem Blut erlöst hat? Wenn den Heiden diese Abscheulichkeiten fremd waren, wie wird es dann den Katholiken erscheinen, dass sie von einem wahren Gott kommen? Wenn die Römer erkannten, dass solche Übungen der Lüsternheit in jeder Art von Menschen mit dem Titel, den die Götter wollten, Lizenz erteilten, wie können wir Katholiken nicht erkennen, dass das, was Molinos in diesem Vorschlag sagt, eine Tür öffnet, durch die auch Menschen solche Handlungen begehen?“
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